| 迁庙 我们这儿的乡下，每个村都有一个土地庙，口语叫土庙子，俗语有：马猴子（就是狼）进村，还要拜拜土庙子。那个意思就是土地庙的土地老爷也是一方之主，和黑社会的老大一样，保一方平安的。村里老了人，家人都要到土庙里送汤，每天要送上好几遍，意思是担心故去的人在黄泉路上口渴的缘故。大概就是人死了，就归土地老爷管理了，另外，村里人有个头疼脑热的，或者有什么医院看不了的病，都要到土庙里烧纸还愿，似乎有求必应，估计也没什么好的效果，就是图个心安而已。 说是一个庙，其实就是一个土堆，或几块石头堆在那儿，还记得儿时，村里的土庙在村外的一个大沟旁边，标志是一个石像，是用石头雕刻成的，村人称其为石婆婆，石像雕刻手法简单古朴，颇有些汉代壁画的韵味，那个大沟宽阔水深，倒是从来没有小孩子溺过水，村里的老人说，这都是石婆婆在保佑啊。 这个石婆婆在文革后期，被村里的刘二楞子以破四旧为名几锤打个粉碎，接着，刘二楞子便得了一场大病，愈后脸色焦黄，据老人们说，刘二愣这是是触犯了神灵，受到报应了。刘二楞自有了这个经历，找媳妇就成了难题，方圆几十里没有人敢把自家的姑娘嫁给他，从此，刘二愣就成了快乐的光棍汉。直到多年后，拣到一个神经有些毛病的女人为妻，连着生了三个儿子，这是后话，暂且不表。 村里的土庙近十年间已经搬过两次，都说太岁头上不能动土，民俗里，土地庙似乎也是不可随便移动的，搬家三年穷嘛，犯忌讳。第一次搬迁，是村里的首富，包工头张百万，张百万在外地搞工程，据说被黑社会勒索，回家后就得了精神病，时好时坏，经高人指点，在清醒的时候花了几千元建了一个小亭子，将土地庙移到了村子的西面，建好不久，张百万便一命归西，家人送汤的时候算是用上了新的土地庙。第二次搬迁，是村上在镇里工作的一个领导，领导天天吃喝嫖赌，得了癌症，奄奄一息。又有高人支招，说是土地庙的方位不对，又将土地庙搬到了原来的位置，同样，土地老爷这回也没保佑他。 再说刘二愣，三个儿子也许是遗传的关系，脑筋都有点不太灵光，也没法出来打工，天天在村里村外游手好闲，偷鸡摸狗，刘二愣看看三个儿子都三十多了，老婆也早已去世，爷儿四个四条光棍，眼看着刘氏的香火就要断了，天天愁的不行，这时，又有高人出来指点，说村东的刘二愣家的方向有一块好地方，适合土地老爷居住，刘二愣就动了心思，天天想着要搬迁土地庙。找到村长一说，村长小陈就是不同意，村长虽然是八零后，但也知道这土地庙可不是随便动迁的，但是耐不住刘二愣天天带着三个儿子来闹腾，为了图个清静，无奈之下同意了刘二愣的要求，自此，刘二愣对小陈是一肚子的不乐意。 选好地址，择了吉日，爷儿四个砌好了一间小屋，放鞭，上供，烧纸，刘二愣带着三个儿子跪在土地庙前磕头，刘二愣边磕头边祷告：“土地老爷啊，不要让我刘家断了后啊，再说把你老人家搬到这儿，也不能怪我啊，是村长小陈同意的，您老人家要是有意见，要报应的话，就报应小陈吧。” 村长小陈本家远门的八十多岁的三奶奶陈氏这时也在旁边看热闹，听到刘二愣的话，气的提起拐杖照着刘二愣的屁股就是狠狠的一拐杖，然后，也跪下说：“土地老爷啊，别听刘二愣这个龟孙子的屁话，您要报应，就报应我这老不死的吧，小陈还年轻，你别找他，说起来，冤有头，债有主，你要报应，就报应刘二愣这个畜生吧！” |
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