| 听身边的年轻人讲，现实社会大流行，男人要手表，女人要提包，藉以提升自己的地位和身价。刚听到这种议论的时候，我并不是很在意。本以为，这就和一般的玩笑话一样，过眼烟云，说说就算了，不会有多大的市场和影响。 哪里想到，当我有机会接触到更多的在社会上有些“身份”的人之后，猛然发现，上述议论果真成了社会潮流，而且是相当强劲的社会潮流。潮流影响所及，不止津津乐道于“白领”称谓的时尚青年男女，不止一夜或数夜暴发的粗俗富豪，某些上了年纪的中年人，某些靠工资度日并时常感到囊中羞涩的青年，也咬着牙冲进了这个行列。 于是乎，经常听到这样的“新闻”： 巴黎或是香港的名品店前，衣冠楚楚的黄皮肤顾客，排着队抢购白种人很少问津的高档提包。而且，一个个出手极其大方，标价为普通工人大半年工资（甚至更高）的提包，往往被一抢而空。为了应付有些店主的限购措施，这些抢购者还能急中生智，动员当地人帮助排队购买。其情其景，常使贪图利润的店主先是目瞪口呆，后是喜笑颜开。 上海的恒隆广场，北京的国贸大厦，还有其他一些高档商业场所，有时候，可以看到肚子高高凸起的有钱人，一掷千金（其实，应该说是一掷万金或数万、数十万金），为身旁的特别漂亮的妙龄女子购买名品包。对这些女子的身份，各方判断不一：不知名的明星、“小姐”、二奶，说什么的都有。确实，除非深知内情，否则，对这几种身份，常常不大好界定。有意思的是，据说，个中某些漂亮女子极其聪明，并且染有“退货”的习惯，不出数日，肯定会笑吟吟地回到柜台前，商标、发票一应俱全，十分潇洒地“完璧归赵”。而商场也乐于用较低的价格予以回购，第二天或第三天，再以原先的高价，卖给另外一些肚子高高凸起的有钱人。 在某些号称国际化的大都市，出现了回收、租赁名品包的业务，听说生意做得十分火爆。这一被时尚男女称为经典商业策划的项目，主要是为追求名牌但不愿意付巨款买名牌的白领女士们服务的。不求所有，只求享有。买不起，但用得起，只要能挎着或提着令人刮目相看的LV，在街上走上几圈，招来几道羡慕的目光，就可以心满意足！ 当然，最令人大跌眼镜的，是大量赝品的涌现。这一点不用多说，在我们身边，具有此种特殊才干的“人才”和企业，寻找起来并不困难。此种业务的服务对象和服务方式，不言自明！其引起国内外各界人士一致谴责，大丢国人脸面的事实，也是不言自明！ 实事求是地讲，这些并不是十分光彩的社会现象（起码我是这么认为的），套用一句冒犯圣贤的话，一言以蔽之，都是为了使自己更为“光彩”，更为“高贵”，更为“有脸面”，更为有“身份”！ 每每和朋友们议论到这个话题，就会不由自主地想到令人尊敬的张大姐。 张大姐的年龄其实已经很大了。好像听她讲过，她出生在上个世纪二十年代的中期，是不是很大？之所以喊她大姐，一方面，当时年长的受人敬重的女性，似乎都被称为“大姐”，连邓颖超、康克清那样的前辈人物也概莫能外。另外还有个原因，我的中学同学沈抗，年龄不大但辈分很高。沈抗的父母与张大姐的父母曾经有过非同一般的关系，他陪着我去拜访张大姐，我们自然是以“大姐”相称了。 第一次和张大姐见面的人，都会留下非常深刻的印象。 大姐身材消瘦，个子不是很高，一头黑白相间的齐耳短发（很显然，白头发的比例要高出不少），修整得极其极其规整。简直可以说，她的每一根头发，都规规矩矩地停留在应该停留的位置上，纹丝不乱，看上去令人惊诧不已。大姐的穿着十分普通，大街上随处可见她的这种服装样式。与众不同的是，她的衣服是那样的洁净，仿佛刚刚在洗衣房浆洗过一样，平整、挺实，一尘不染。 当然，最令人难以忘怀的，是她的神态。大姐的眼睛很大，也很有神。她的双眸中闪射出的，是一种无法形容的十分柔和的目光。她就那么平静地看着你，亲切、慈祥中带着微微的笑意。你可以感受到她的真诚和热情，但那绝对不是某种热烈的方式。怎么说呢，平缓、稳重、矜持、厚重、清澈，唉，在下实在想不出还有什么更为合适的语言加以形容！ 如果不是专门介绍，很难弄清楚她的真实身份。 学者？教授？机关干部？这几种身份的诸多元素：学识、教养、礼貌，在张大姐身上好象都有所体现。 张大姐是中国国民党革命委员会北京市委的秘书长。当时（上世纪七十年代末），刚刚经历十年浩劫，民主党派组织恢复不久，一般人对民革还不像现在这样熟悉。我之所以接触张大姐，是因为身负传记文学编辑的工作，需要更细致地了解近现代史上的重要事件和人物，企望在这些方面得到张大姐的帮助和指教。 对我来说，认识张大姐，确实是一种“偏得”。通过她，我结识了很多在旧中国有相当影响的历史人物以及他们的后人，获得了大量第一手资料，由此拓展视野、增长学识，于在下的编辑工作裨益多多。 在与张大姐的长期（前前后后有十来年吧）接触中，我所获得的其他方面的教益，更是说也说不完。 曾经读过女作家章怡和的文章，文中对在旧时代生活过的有身份的贵族人物的细致刻画，确是非同凡响。按照章怡和作品中的标准，张大姐也应该是贵族的后代（但我相信，张大姐绝对不会同意这样的文字表述）。大姐的祖父，清朝末年任过江苏省赣榆县的知县。她的父亲，上个世纪三十年代，先后担任过天津市和北平市的市长。同时，还任过第二十九军三十八师师长、五十九军军长、三十三集团军总司令、第五战区右翼兵团司令，以中将领上将衔，不能不说是声名显赫。大姐本人的经历也很不一般，她跟随父亲出访过邻国，还曾经被蒋介石召见过。 尽管有着非同一般的生活经历和家庭背景，张大姐与章怡和笔下的康同璧却是大不相同。也许可以说，张大姐身上确实有着某种贵族的气质，刻意讲究、注重形式，但她的这种讲究和注重，绝对是以更为平凡和质朴的方式表现出来的！ 就说张大姐手中的包吧！ 那是一个深蓝色的布兜，具体是什么布料，说不清楚，在下实在是缺乏这方面的专业知识。布兜的设计挺灵巧，折叠起来，可以收进带拉链的小口袋内。展开来，就是一个长方形的布兜，能装不少东西。 从我认识张大姐的那一刻起，就看到了她挎在手臂上的这个布兜。一年过去了，两年、三年、五年过去了，随着时间的推移，张大姐的工作岗位也在不断地变化，从北京市民革的秘书长到市民革的副主委，后来，她又升任北京市政协的副主席、市民革名誉主委。社会在不断地演进，新生事物层出不穷，街面上女人们肩挎手提的包换了又换，而张大姐手臂上依然离不开那个深蓝色的布兜！ 实在忍不住了，我对张大姐说：“您这个包该换换了！” “为什么？”张大姐笑吟吟地望着我，反问道。 “您就不瞧瞧，大街上，谁还用这种包呀！” “我用着挺好，方便。” “怎么？方便？”我不解地追问。 “是呀，就是方便。上班装文件，下班买菜，可好用呢！”张大姐一边说着一边笑吟吟地抖了抖她的蓝色布兜。 听着张大姐轻松的话语，不能不让人想起著名思想家老子的一句名言：“圣人披褐怀玉。” 这是我们中国人的宝贵文化传统。古往今来的圣贤和为人称颂的著名人物，从来不靠外在的“包装”。他们之所以留名千古、为世人所称道，靠的是自身高雅的修养、高深的学识、高贵的品质，以及他们对社会对人民的巨大贡献。 张大姐名“廉云”，大姐的父亲即著名抗日将领张自忠将军。北京、上海和武汉均有以张自忠将军的名字命名的道路。 日前，在中央宣传部、中央组织部、中央统战部、中央文献研究室、中央党史研究室、民政部、人力资源和社会保障部、全国总工会、共青团中央、全国妇联、解放军总政治部等11个部门联合组织的评选活动中，张自忠将军被评为“100位为新中国成立做出突出贡献的英雄模范人物”，即被各大媒体广泛传扬的双百英模人物之一。 我们多么需要这样的思想和文化传承。 |
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